И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым
человеками [сими] (Быт 6:3) [1]
Эти слова, сказанные Богом, были и приговором, и надеждой для всего
человечества!
Приговором, потому что люди не оценили тот дар, который они получили,
через дыхание Творца. Не оценили, что через это дыхание, они получили
частицу от Бога, они не оценили, что они были созданы по образу и
подобию Божьему, не оценили этот дар! Они не оценили ту Любовь, и ту
ответственность перед Богом за вверенное им творение. Люди были в
оппозиции к Богу, они грешили своим непослушанием, гордыней, похотью…
Как следствие греха – деградация и смерть.
Надеждой, от того, что в этих Божьих словах есть прямое заявление и
обещание, направленное к потомкам Ноя – не вечно Духу Моему быть
пренебрегаемым человеками. Не вечно люди будут жить без Духа, жить без
его водительства и без любви к Нему. Не вечно мы будем оторваны от Духа
Божьего, не вечно мы будем жить без Утешителя, Наставника, Учителя. Не
вечно наша плоть будет вместилищем греха – пришло время Духа Святого.
Теперь Он занимает место в телах наших. Не вечно мы будем жить без Его
откровений, даров и без Его плодов! И всё это благодаря той жертве, что
сделал Иисус ради нас, о чём свидетельствует Сам Дух Божий!
Вера. Нам надо услышать и поверить! И тогда, преобразования в нас
самих, в нашей жизни не заставят о себе ждать. Грех отступит - Царствие
Божье придёт на Землю, через Его Сыновей и Его Дочерей, через тех, кто
поверил! И эти дети – мы, кто верит, кто живёт и поступает по Духу
Божьему!
1. НАЧАЛО
Читая книгу «Бытиё» с самого начала мы видим, что Бог не ставил
ограничений в жизни человека по количеству его лет проживания на
Земле. Бог хотел, что бы мы были подобны Ему. Он дал нам великое
поручение – властвовать над тем, что Он создал, делая Его творение ещё
лучше… Адам с Евой, участвовали в творении Бога, давая всему живому
имена. Но согрешив, ослушавшись воли Творца, человек умер духовно.
Произошёл разрыв между Духом Бога и плотью первых людей. Плоть была
заражена грехом сомнений и непослушания. Дух Божий стал, пренебрегаем и
унижен. Адам, Ева и последующие их потомки стали жить по ценностям
плоти, всё более и более унижая Дух Господа! Бога это возмутило! Он
сказал: «… не вечно Духу Моему быть пренебрегаем человеками…» и жизнь
человека сократилась до 120 лет. Благословения были потеряны – пришло
проклятье, смерть, сначала духовное, потом физическое. Потоп был своего
рода финалом для людей, которое жили в то время.
Потоп – переломный момент в жизни человечества.
После потопа – радуга, свет. Нашёлся на Земле человек, который сохранил в
себе чистоту перед лицом Духа Божьего. Почти всё на Земле погибло за
исключением Ноя, его семьи и всех тех, кто был в ковчеге. Ной был
угольком среди людей, кто смог удержать первоначальный свет, данный
Богом Адаму с Евой. Началось возрождение.
Через много веков, этот маленький уголёк превратился в сильный
неугасаемый факел. Этим факелом стал Иисус Христос. Иисус, после
крещения в Иордане, наполнившись Святым Духом начал новую эру
возрождения – возрождение в Духе и Истине. До этого момента, пока не
было этого единения, Иисус не начинал этого служения. Но после того, как
это случилось, уже не остановить того преобразования людей в образ
Христа.
Тем не менее, даже сейчас, в наше время, всё человечество, можно
разделить на три категории:
1. Это те, кто не принял Иисуса, своим Господом и Спасителем, а значит,
не имеют откровения Святого Духа.
2. Те, кто считает, что Иисус – Господь! Эта категория людей верит, что
Иисус отдал свою Жизнь за людей и Он – Спаситель. Это откровение от Духа
Святого, но они как бы остановились на этом откровении, поскольку не
принимают той Силы, той Власти и тех даров, что идут от посвящения себя
Духу Святому или по другому – они не крещены Духом Святым.
3. Это та группа людей, которая приняв Иисуса Христа, Сыном Божьим,
крестились Духом Святым и наполнившись Им, приняли Его дары. С дарами
приходят впоследствии и плоды в их жизнь – мир, праведность, радость...
Этими дарами, на человека возлагается также большая ответственность. У
Святого Духа, есть определенная цель на Земле: провозглашение Евангелия.
Поэтому, кто верит и чувствует, что он живёт в Духе и Истине, тот не
может оставаться равнодушным к жизни других людей.
Как Иисус в своём служении был един со Своим небесным Отцом и Святым
Духом, так и мы в этом непрекращающемся служении становимся едиными с
волей Бога, исполняя Его заповеди и поручения. Признав искупительную и
заменительную жертву Христа, наполнившись Духом Святым, мы преобразуем
себя в образ Сына Отца Небесного – Иисуса из Назарея.
2. СВЯТОЙ ДУХ – ЛИЧНОСТЬ
Говоря о Святом Духе, Иисус никогда не использовал слово «это», «оно»
или «ощущение». Даже словом «помазание» Он никогда не заменял имя
Святого Духа. Иисус относился к Нему как к реальной личности, а не как к
невидимой, неизвестной, тайной субстанции. (стр 18).
Святой Дух - третья ипостась Троицы, является личностью, а не безликой
силой. Это со всей очевидностью вытекает из Писания, где в отношении
Духа употребляется только личное местоимение мужского, но никак не
среднего рода. В Евангелии от Иоанна 16:13 Иисус говорит: «Когда же
приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя
говорить будет, но будет говорить, чт; услышит, и будущее возвестит
вам.»
Поскольку Святой Дух есть личность реальная и вполне определенная, а
вовсе не безликая сила, мы можем наслаждаться личными взаимоотношениями с
Ним. Апостол Павел дает церкви в Коринфе благословение, которое
подчеркивает это: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь
Бога-Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.» (2 Коринфянам
13:14)
Иметь общение с кем-либо – значит установить с ним личные отношения.
Кроме того, мы призваны не грешить против Святого Духа, не противиться
Ему, не огорчать Его. Безликая сила не может быть «огорчена». Огорчение
может испытать только существо личностное.
Поскольку Святой Дух – личность, мы можем молиться Ему и общаться с Ним.
Его роль в молитве заключается в том, чтобы помочь нам надлежащим
образом изъясниться перед Отцом. Подобно тому, как Иисус предстоит за
нас перед Отцом в качестве нашего Первосвященника, Святой Дух предстоит
за нас в молитве.
Наконец, Библия говорит о том, что Святой Дух совершает деяния, которые
возможно совершить только существу личностному. Дух утешает, ведет и
учит избранного (см. Иоанна 16). Эти деяния вершатся путем, который
указывает на присутствие разума, воли, чувства и силы. Дух ищет,
избирает, открывает, утешает, убеждает и увещевает. Только личность
способна делать это.
Отклик христианина, таким образом, должен состоять не в простом
подтверждении, что такая личность существует в действительности, но в
первую очередь в послушании, любви и поклонении Святому Духу, третьей
Личности Троицы.
3. СВЯТОЙ ДУХ И ИИСУС
Иисус понимал важность сотрудничества со Святым Духом. В своём земном
служении Он полностью зависел от Святого Духа. Он ничего не совершал
без Его участия. Служение Иисуса и служение Святого Духа были
неразделимы.
Вот лишь некоторые факты касающиеся Иисуса и Святого Духа:
1. Отец небесный, сын Иисус и Святой Дух сотворили человека (быт. 1:26)
2. Иисус был зачат Святым Духом во чреве девы Марии (Матфея 1:18,20;Луки
1:35).
3. Освящение Младенца Иисуса в храме сопровождалось Святым Духом, когда
Симеон, священник, и Анна, пророчица, пророчествовали об Иисусе ( Луки
2:25-28).
4. Иоанн Креститель, будучи помазан Святым Духом и огнём (Матфея 3:11;
Луки 3:16; Иоанна 1:33; Деяния 11:16).
5. Иисус учил о крещении Святым Духом и велел Своим ученикам оставаться в
Иерусалиме, пока те не получат сверхъестественную силу (Луки 24:49;
Деяния 11:16)
6. Иисус получил силу Святого Духа, когда Иоанн Креститель крестил Его в
реке Иордане (Матфея 4:1; Марка 1:12; Луки 4:1).
7. Иисус получил дар Святого Духа без меры ( Иоанна 3:34).
8. Иисус был водим Святым Духом (Матфея 4:1; Марка 1:12; Луки 4:1)
9. Иисус вернулся из пустыни в силе Святого Духа (Луки 4:14).
10. Иисус публично заявил, что в Его служении действует сила Святого
Духа (Луки 4:18).
11. Иисус предупредил, что опасно хулить Святого Духа (Матфея 10:20;
Марка 13:11; Луки 11:13; 12:12; Иоанна 7:39; 15:26; 16:7 -15).
12. Иисус сказал, что мы должны родиться свыше от Святого Духа (Иоанна
3:5-8).
13. В силе Святого Духа Иисус пошёл на крест ( Евреям 9:14)
14. Иисус воскрес из мёртвых силой Святого Духа (Римлянам 8:11).
15. После Своего воскрешения Иисус вдохнул Святого Духа в учеников
(Иоанна 20:22).
16. Иисус, воссев на небесах одесную Бога, ниспослал церкви Святого Духа
в день Пятидесятницы ( Деяния 2:1-4; 33)
17. Иисус давал ученикам указания через Святого Духа (Деяния 1:2).
В своём земном служении, Иисус никогда не расставался со Святым Духом. И
если Он нуждался в постоянном сотрудничестве со Святым Духом, то тем
более нуждаемся в Нём мы. Святой Дух готов дать нам всё необходимое,
чтобы мы были успешными Его детьми, одерживающими победу в любых
испытаниях. [3, С.24]
4. МЫ СОНАСЛЕДНИКИ ИИСУСА
«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не
пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» Ин
16:7 [1]
Иисус говорит, что лучше будет для нас, если Он уйдёт. Не имея Святого
Духа на тот момент, Ученики, скорее всего, восприняли данные слова
Христа, как удар. Как может быть, что будет лучше, если Он уйдёт?! Как
может быть лучше, если уйдёт Сын Божий? Но Иисус ясно сказал – будет
лучше для вас. Как?! Почему?!
Иисус был В Духе Святом! Дух Святой – вот кем дорожил Иисус, вот кто Ему
помогал и был всегда с Ним рядом!
Возлюбив нас, Иисус выкупил нас, своей жизнью. Он умер на кресте, что бы
дать нам новую жизнь! Жизнь без греха, жизнь в Истине и праведности. «И
потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его,
бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете,
призванные к вечному наследию получили обетованное. Ибо, где завещание,
там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,» Евр 9:15-16 [1]
Его завещанием было Его Учение и Дух Святой! Через Свою смерть, Он
оставил нам Духа Святого.
Во время земного служения, Иисус все свои поступки делал по Духу
Божьему. Они были всегда вместе. Нигде не написано, что Дух Святой
оставил Иисуса. Иисус и Дух Святой, как и Отец Небесный – всегда были
Едины в своих решениях и поступках. До распятия Дух Святой был на
Иисусе, После смерти и воскресения, Он стал пребывать вначале на Его
Учениках, затем на всех тех, кто поверил Иисусу и принял Его Дух. После
того, как это случилось, Иисус стал не только тем Учителем, кто был
рядом с ними, но тем, кто стал внутри их, посредством Духа Святого.
«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо
не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее
возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и
возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от
Моего возьмет и возвестит вам». Ин 16:13-15 [1]
Смерть и воскресение Иисуса, Его завещание нанесли страшный, смертельный
удар дьяволу – мы получили Дух Истины. Наш дух был возрождён. Дух Адама
остался позади – пришёл Новый Дух от Бога. Заблуждение ушло – пришло
прозрение, поскольку омылись, освятились, оправдались именем Господа
нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. 1 Кор 6:11 [1]
5. СВЯТОЙ ДУХ - УТЕШИТЕЛЬ
«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас
всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.» Ин 14:26 [1]
Иисус тщательно подбирал слова, когда говорил с учениками о сошествии
Святого Духа. Святой Дух должен нас научить всему тому, что учил Иисус.
Его задача в том, что бы открыть нам откровения, написанные в Библии,
что бы мы поняли Слово Божье так, как хотел того Иисус. Недостаточно
читать, недостаточно заучивать, надо ещё понять. Этому поможет нам
Святой Дух. Иисус посредством Святого Духа хочет общаться не только со
своими первыми учениками, но и со всеми нами, независимо от времени и
пространства. Это удивительно, что мы получаем учение Христа,
посредством Духа Святого.
«И Я умолю Отца, и даст другого Утешителя…». В оригинале слово allos –
«другой» - означает «такого же вида, копия». Стих можно перевести
следующим образом: «Я умолю Отца, и Он пошлёт вам Того, Кто будет во
всём похож на Меня. Он будет так же говорить, думать и действовать.
Когда Он будет с вами, это будет всё равно, что Я буду с вами». Кроме
того очень важно заметить, что Иисус говорит «умолю». Не просто попрошу,
а именно «умолю». Так важен Святой Дух в глазах Бога, что Иисусу
приходится умолять Небесного Отца, что бы Он послал нам Святого Духа.
Любая хула простится человеку, кроме хулы на Духа Святого. Однажды хула
уже была, а потом потоп. Бог не хочет повторения истории, но, тем не
менее, Он поверил нам и в доказательство к этому, послал нам Духа
Святого. Бог доверил нам Святого Духа, что бы мы прославили Его в своих
телах! «… не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками» - пришло
время прославить Его, потому что мы Христовы и потому что Христос
прославил Отца, посредством Духа Святого! [3, С.26]
Не стоит сожалеть о том, что мы не жили две тысячи лет назад в бытность
на земле Иисуса. Стоит открыть своё сердце для Святого Духа – и Он
станет для нас личным представителем Иисуса так же, как Он был Им для
ранней церкви. Иисус назвал Святого Духа Утешителем (см. Иоанна 14:16,
26; 15:26; 16:7) и сделал это четыре раза в небольшом отрывке Писания.
Значит, это очень важно.
Греческое слово parakletos – «утешитель» - изначально использовалось,
как юридический термин и относилось к человеку, который защищал
подсудимого. Иногда оно означало: «личный консультант, наставник» -
человек, который помогал решать житейские вопросы; а также: «репетитор» -
человек, который помогает усвоить необходимые знания. В расширенном
переводе Библии очень хорошо растолковывается слово утешитель: «И Я
умолю Отца, и Он даст вам Утешителя (Советника, Помощника, Ходатая,
Адвоката, Защитника), который будет с вами вовек». [3, С.27]
Святой Дух всегда и везде находится рядом с нами, что бы оказывать нам
разного рода помощь: в сложных ситуациях, в исцелении, в восполнении
нужд, защите от всяческой опасности и т.д. И мы можем быть уверены, что
Он никогда и ни в чём не потерпит неудачи, а значит, мы можем полностью
Ему доверять.
В главах 14 – 16 Евангелия от Иоанна Иисус, говоря о том, что Святой Дух
может сделать для нас, особо упомянул десять Его обязанностей. Вот что
Он делает для каждого верующего:
1. утешает нас (Ин 14:16)
2. пребывает в нас (Ин 14:17)
3. наставляет нас (Ин 14:26)
4. напоминает нам (Ин 14:26)
5. свидетельствует вместе с нами (Ин 15:26-27)
6. обличает нас (Ин 16:8-9)
7. убеждает нас (Ин 16:8-9)
8. направляет нас (Ин 16:13)
9. даёт нам откровения (Ин 16:13)
10. поклоняется вместе с нами (Ин 16:14) [3, С.35]
6. МЫ ПРИНЯЛИ СИЛУ
«истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не
может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а
рожденное от Духа есть дух». (Ин 3:5-6) [1]
Иисус объяснял Никодиму, что не имея рождения от Духа мы не войдём в
Царствие Божье. Другими словами, не родившись в Духе, мы останемся
мёртвыми. Мы будем обречены на смерть, поскольку дела плоти – тление.
Для пробуждения надо новое рождение – от Духа и воды, рождения от
покаяния и крещения Духом Святым. Что может быть важнее жизни и Спасения
от Господа? Но для этого Спасения, надо родиться ещё раз – от Духа
Святого. Иисус был рождён от Духа Святого, теперь Он говорит, что
каждому следует родиться от Него и Духа, потому что мы - Его. Иисус
хочет нам дать жизнь – Он не желает нам смерти. Мы получили Жизнь,
приняв Иисуса и Духа Святого, мы получили Слово Божье, мы наставляемы
постоянно в учении Господнем.
Помимо дарованной жизни, мы получили так же и силу.
«…но вы примите силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будите Мне
свидетелями В Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли»
(Деяния 1:8) [1]
Иисус явно говорит, что приняв Жизнь, наполнившись Святым Духом, мы
получаем силу, для того, что бы нести Евангелие до края земли. Это
следующий этап в обучении Христианина. Мы учимся передавать полученное
учение Христа и этому так же надо учиться и без силы, данной нам Богом,
вряд ли получится это исполнить. Тяжело представить, что было бы с
учением Христа, если бы Апостолы не были бы в Духе и не имели той силы и
отваги, что они получили. Но они были наставлены Богом, Они никогда не
говорили сами от себя – они были водимы Духом Святым. Такова и наша
задача – нести Евангелие всем людям Земли. Для исполнения данной цели
Бог даёт нам дары Духа Святого. (1Кор 12:3-13)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
«Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но
духа, потому что буква убивает, а дух животворит.» (2 Кор 3:6) [1]
Слово, прочитанное в Библии, без Духа Святого, не будет для нас той
ценностью, которая оно является на самом деле. Мало того, это слово
может нас убить. Без Духа Святого, мы можем превратиться в тех, кто
распял Иисуса Христа. Вот поэтому так важно, что бы в Учении прибывал
Дух Господень.
Мы становимся служителями Нового Завета и через это служение - получаем
Жизнь. Удивительно, мы проповедуем Духом Святым учение Христа, что бы
обрести Жизнь. Служение и Жизнь – неразрывно.
Слово, произнесённое нами в Духе и с верой, приобретают такую огромную
Силу, что наши сердца становится плотяным, оно наполняется Любовью. Имея
сердце от Господа, мы становимся Его живым письмом для других. Это
великое преобразование, происходит в нас благодаря учению Христа и Его
Духу, пребывающего в нас!
Спасибо Тебе, Господь!
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета
Канонические. В русском переводе с параллельными местами и
приложениями. Украинское библейское общество. Киев 1997.
2. Джойс Майер. Вместе с Духом. Москва 2007 Издательсво «Мир»
3. Рик Реннер. Святой Дух – бесценный дар с Небес. Москва 2009, «Медиа
Мир»
4. http://www.reformed.org.ua/2/336/7/Sproul